此地有崇山峻領，茂林修，

又有清流激湍，映帶左右，

引以為流水曲觴，列坐其次。

——王羲之《蘭亭集序》

靜谧的沉浸

路易士·康曾說過“建築，立與我們和世界之間，靜谧代表不可度量。 “這樣存在於靜谧與光明之間的界閾之處，是靜谧之美無形的源泉。

光的出現，讓建築有了明暗關係。 從燈光的設置，到材質的紋理，再到建築空間分佈，處理了空間與光的關係，便形成空間自身獨特的氣質。

本案位於素有『東南闕里，南孔聖地』美譽的衢州，自然風光雋美，引文人雅客於此寄情山水。 一首《蘭亭集序》道出古人憑欄而坐，曲水流觴，暢敘幽情之雅興，今有觀韻以茶空間效之，這不是一間傳統的茶室。

盡頭三角形區域的關係處理搭配也有別於傳統山水畫的留白意境，層級而上的石階與燈箱的畫作融為一體，驚鴻一瞥，近與遠，古與今，深秋之美以新中式的留白意境層層遞進，無限延伸空間的視覺體驗。 畫面與此空間融為一體，消融邊界，營造能夠與人平和對話的茶空間形態，通向另一個時空的台階之上是一個參與與想像的餘地。

大面積的黑色碳化木的使用，為空間提煉出沉穩大氣的氛圍。 一進入空間，便被環境的靜谧力量所治癒，簡約的牆面處理配上玻璃磚的組合，宛如歷史悠久的詩詞歌賦，一吟一唱，歷久彌新。

靜谧是恆定的，光明是波動的，兩者的交織讓空間斬獲生機。 暖色系燈光朦朧，精心設計的擺件增添典雅氣息，縷縷茶香悠遠，時光如駐，沉浸其中，讓忙碌的身軀暫時得以放鬆，是空間治癒了人，人在空間中獲得力量。 靜心，是環境治癒內心過程; 淨心，是心靈昇華的境界。

移步換景，細品'東方'的世界

美，不存在與物體之中，而存在於物與物產生的陰翳的博文和明暗之中。—谷崎潤一郎《陰翳禮讚》

大道至簡，便是放開那些繁雜，回歸雅事本身。 從玄關開始，就以少見的45°的動線作為延伸，『復興數十步，豁然開朗』，清幽和雅緻，大道至簡，途徑的過程便是放開那些繁雜，回歸雅事本身，直抵整個空間的核心共用區。

天朗氣清，惠風和暢，七間雅室錯落有致分佈其中，蜿蜒曲折，大小各異。 光的軌跡好似曲水，清流激湍，映帶左右，遊於形，或明或暗，或聚或散，身處其中，頗有『遊目騁懷，足以極視聽之娛』之心境。

主通道兩側亦可進入茶室，動線靈活分佈，移步換景，『苔痕上階綠，草色入簾青』，詩中有畫，畫中有苔蘚的自然美呼之欲出。

借助光滑的鏡面材質，頂部“倒影”設計將空間的流動感煥然天成，不見水，卻處處有水，山澗溪流的愜意帶出了流動、輕鬆自然的氛圍。 明與暗，更為自然。

動線，作為人和空間互動的秩序，既承擔空間使用功能，又傳遞自然與空間的聯結，提供豐富的情緒價值。

茶為意，空間為境，一束插花，一方茶席，品茶之餘，傳遞著人與自然、人與人、人與藝術的美感。 獨飲細品，或者與好友對飲，給瑣碎的日常生活一段留白，才能理解無聲之處造就的精彩。

佛說：「身安，不如心安，以自然之道，養自然之身」。。 觀韻，享受的不僅是茶，是尋一方雅室，一飲一茶一清心，一草一木一世界，講一個關於時間的故事，想一段關於記憶的故事，觀今見古，流風餘韻。

 一場新時代

“茶”文化的體現

味濃香永。 醉鄉路、成佳境。

——黃庭堅《品令·茶詞》

“茶”不是符號，也非具象，而是在每個空間，每個時刻，浸潤於空氣，附著在空間，呼吸、律動。 時間交錯，飲山河，品萬朵，相得益彰。